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管理学与国学的关系:用国学真谛提高管理能力

时间:2016-10-07 06:06:04 来源:网络 作者: 中国文化复兴网

王琪(沈阳师范大学党政办公室)

管理是一切人类活动或组织得以进行或者运转的基本保证,是依据组织的内在活动激励,综合运用组织中的人力资源和其他资源,从而有效实现组织目标的过程。众所周知,构建社会主义和谐社会是我们党的伟大战略部署,是现阶段全国人民的重要工作任务。管理的和谐是一种理念和原则,是管理者通过管理活动而达到的一种境界。只有管理能力上去了,才能为我国社会经济的发展和构建和谐社会提供有利的保障。

那么,如何提高管理能力呢?笔者认为,应本着与时俱进的态度,在续承中华民族优秀的传统文化的同时,还应认真学习、西方先进的管理经验,形成符合中国国情的管理模式,即将西方管理学的精华与中国国学的真谛有效地嫁接。

一、和谐社会中管理学的内涵现代管理学产生于19世纪末至20世纪初的西方。法约尔说:“管理是计划、组织、指挥、协调、控制”。当代美国管理学家西蒙认为,管理就是制定决策,这在古代中国兵法中叫“谋而后动”。

管理是人类开始集群活动后所产生的一种组织职能或社会职能。它的目标或作用就是要解决构成组织的个人的目标与组织目标的协同问题。人类和其他动物是不同的,即荀子所说的人能“群”,有社会性。而群居就需要组织,“单位”就是组织,有组织就有领导,就有管理。管理工作是充满人的特性的活动。

在以建设和谐社会为目标的今天,管理学又被赋予了新的内涵,即“以人为本、以德为先、人为为人”的思想。在和谐社会中,管理的本质与核心就是“以人为本”,而“人为为人”指的是每个人首先要注重自身的行为修养,“正人必先正己”,然后从“为人”的角度出发,来控制和调整自身的行为,创造一种良好的人际关系和激励环境。

二、和谐社会中国学的核心所谓国学,是中国自古以来流传下来的一切学问,包括经、史、子、集等一切文化传承,又称旧学,外国人称之为汉学或中国学。乾泉教授认为国学是中华民族优秀传统文化的核心价值观,是数千年来中国人的思维方式、行为方式、生活方式等社会实践的高度总结,是经过悠久历史检验的哲学理论体系。

国学的核心是以儒家思想为正统的文化价值体系,其主要特点是重视人、倡导德。儒家对“仁”的强调,对“礼”的推崇,以及“和为贵”等主张,都是为了协调、规范和平衡人际关系。

在个人修养上强调修身、齐家、治国、平天下;在谋事方面强调天时、地利的同时更强调人和。这些都表明,国学文化的核心就是人。国学中的这种以人为本“天人和谐”、“人际和谐”、“管理和谐”的全方位和谐精神是具有世界意义的。现代管理从东方到西方,都在强调“以人为本”的理念,要求管理者“居仁怀义”,追求管理者和员工的和谐、员工和员工的和谐以及员工和顾客的和谐,可以说这些都说明了中国国学的价值。

三、管理学与国学的嫁接提到国学与管理学的嫁接问题,有人认为,“国学”是“国学”,“管理学”是“管理学”,历史背景不同,目标不同,主体不同,将二者联系在一起很荒谬;有人认为二者不是一个范畴的概念;还有人说这是哗众取宠,蒙骗视听。事实并非如此,中国的传统文化不仅仅是一种社会文化,也是一种经济文化,它渗透到管理工作的方方面面,对管理者来说非常重要。它可以把管理者的管理理念渗透到全体员工中间,从而引导全体员工主动去实现企业目标,促进企业的发展。国学中的文化在中国几千年的历史长河中,无论是在精神文化,还是物质文化发展中都发挥着不可磨灭的作用。

(一)嫁接的必要性纵观当今的世界,从目前美国的金融危机,华尔街的“垃圾债券”,日本的黑大米事件,到中国的“三鹿奶粉”、“襄汾溃坝事件”,不难发现其中的共同“秘密”和根源。作为社会组织主体的现代企业,其所赖以生存的市场环境、技术环境、生产环境、人力资源环境、信息环境等均呈现出不断恶化的情况。资源与环境、发展与竞争、市场与技术、经营与法制、效益与责任、管理与人性等矛盾问题越来越难以调和,甚至逐渐成为制约企业成长和经济发展的瓶颈。所以在资源紧缺,自然环境加剧恶化,企业过度竞争的今天,管理科学中急需要中华民族的智慧

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